奉和圣制同二相已下群官乐游园宴
未极人心畅，如何帝道明。
仍嫌酺宴促，复宠乐游行。
陆海披珍藏，天河直斗城。
四关青霭合，数处白云生。
饪餗调元气，歌钟溢雅声。
空惭尧舜日，至德杳难名。
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赏析
奉和圣制同二相已下群官乐游园宴的赏析一
这首诗通过描绘宴会的盛况和乐游园的美景，表达了诗人对帝王治国之道的赞美。诗中“未极人心畅，如何帝道明”表达了诗人对理想治国之道的向往。“陆海披珍藏，天河直斗城”则展现了国家的富强和城市的壮丽。最后，“空惭尧舜日，至德杳难名”表达了诗人对帝王德行的敬仰，同时也反映了诗人对理想治国之道的无限追求。
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奉和圣制同二相已下群官乐游园宴的赏析二
王翰的这首诗以宴会为背景，通过对乐游园的描绘，展现了唐朝盛世的繁荣景象。诗中的“未极人心畅”和“如何帝道明”反映了诗人对理想社会的向往和对帝王治国之道的思考。而“四关青霭合，数处白云生”则以自然景观为背景，衬托出宴会的热闹和乐游园的宁静。整首诗在赞美帝王的同时，也表达了诗人对理想社会的憧憬。
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奉和圣制同二相已下群官乐游园宴的赏析三
这首诗是王翰对皇帝的奉和之作，通过描绘宴会和乐游园的盛况，展现了唐朝的繁荣和帝王的英明。诗中的“饪餗调元气，歌钟溢雅声”不仅描绘了宴会的热闹，也反映了诗人对和谐社会的向往。而“空惭尧舜日，至德杳难名”则是对帝王德行的赞美，同时也表达了诗人对理想治国之道的追求。整首诗在赞美帝王的同时，也体现了诗人的高尚情操和对理想社会的向往。
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译文
还没有达到极致的人心舒畅，帝王的治国之道也显得明智明亮。尽管宴会短暂，但仍然喜爱游玩。陆地和海洋都展示着珍贵的收藏，城市的壮丽如同天上的银河。四方的关口被青色的雾气笼罩，多处地方白云缭绕。烹饪食物调整气息，乐器发出优美动听的声音。感到惭愧的是，即使在尧舜那样圣明的时代，极高的德行也难以用言语形容。
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注释
未极：没有达到极致。
人心畅：指人们心情舒畅。
帝道：指帝王的治国之道。
明：明智，明亮。
酺宴：宴会，酺是古代的宴会。
促：短暂，不持久。
宠：喜爱，宠爱。
乐游行：指游玩。
陆海：陆地和海洋。
披：展示，陈列。
珍藏：珍贵的收藏。
天河：指天上的银河。
直斗城：形容城池的壮丽。
四关：指四方的关口。
青霭：青色的雾气。
合：聚集，笼罩。
数处：几处，多处。
饪餗：烹饪食物。
调元气：调整气息，这里指烹饪得当。
歌钟：古代的乐器。
溢雅声：声音优美动听。
空惭：感到惭愧。
尧舜：传说中的古代圣君尧和舜。
至德：极高的德行。
杳难名：难以用言语形容。
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